■钱国宏 文/图

巍峨的贺兰山，随处耸立着坚硬无比的、如刀削般的巨大岩石峭壁，历经千万年风雨岿然不动。在贺兰山东麓绵延200多公里的范围内，有27个山口，分布着数以万计的古代岩画。这些出于远古人的画作由于岩石的坚硬特性而保存了千万年，人们把它们称为贺兰山岩画。前不久，我有幸走近了贺兰山岩画。

贺兰山自古以来是西戎、羌、氐、匈奴、鲜卑、突厥、党项等众多少数民族长期游牧、繁衍生息的地方。他们在纸笔尚未发明的时代，游牧、围猎之余，以石为笔，以岩壁作纸，把自己的生活、思想、喜怒哀乐都凿刻于其上。上万幅岩画包括了远古人的放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞、交媾等生活场景，以及牛、羊、马、鹿、虎等多种动物图案和抽象符号，展示出敬仰的神灵、崇拜的图腾和朦胧的遐想等。通过这样的方式，先民们得以抒发情志并愉悦身心。

经科学家用“地衣测年法”鉴定，贺兰山岩画的制作时限跨度将近万年。也就是说，从商周时期的鬼方、獯鬻、猃狁、鬼戎，到春秋战国时期的狄、戎、匈奴，再到隋唐至西夏、元时期的鲜卑、突厥、党项、蒙古等民族，跨越了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段，不同的游牧人群在这里以不同的心理意向，先后在绵延数百里的山崖上进行过岩画凿刻。这些岩画真实地留下了他们的文化和文明的足迹。因此，贺兰山岩画的作者并不是单一的民族，而是众多古代游牧民族集体创作的结晶。史学家认为，贺兰山岩画是“中国游牧民族用艺术形象描绘的史诗”，是研究中国人类文化史、宗教史、原始艺术史的文化宝库，更是记录人类童年时期的艺术珍品。

确切地说，贺兰山的“岩画”是岩刻。在风景秀丽的贺兰山东麓，已发现的岩画群遗存有27处之多，画面总数约在万幅以上。我们观看的是最具有代表性的贺兰口岩画，这里约有5500多幅单体图案的岩画，分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。它们大部分是春秋战国时期的北方游牧民族所为，也有其他朝代和西夏时期的画像。刻制方法有凿刻和磨制两种，画面有人首像的占总数的一半以上，其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。其艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，姿态自然，写实性较强，给人一种真实、亲切、肃穆和纯真的感受。贺兰口岩画的题材、内容与表现手法都十分广泛，富有想象力。就人首像而言，有的长着犄角，有的插着羽毛，有的戴尖形或圆顶帽，有的大耳高鼻满脸生毛，有的口衔骨头，有的面部有条形纹或弧形纹。动物岩画图形构图粗犷，形象生动，栩栩如生。“太阳神”岩画是贺兰山岩画中的精品，磨刻在距地面40余米处的石壁上，双目炯炯有神，看上去非常威武——远古时代，人们以太阳为图腾，刻画成岩画，是表达对太阳的崇拜。

旅途中，团友即兴赋诗：贺兰山缺雁南飞，雨歇云轻日照微。绝壁攀岩羊渐壮，寒溪跳涧鹿初肥。运斤落木逢秋去，举火摩崖戴月归。惟石有言须破译，太阳神迹浴光辉。

贺兰山岩画记录着人类童年时期的一切，它们中的每一幅都仿佛有着灵动的生命，挂着亘古的微笑，涌动着鲜活的生命和智慧。我置身于青山绿树之中，欣赏着一幅幅形象逼真的岩画，仿佛看到了远古时代的人类正在旷野和森林中穿梭，在太阳底下聚火而舞，祈祷上苍……